張宇偉/文 拿到宋志平先生在機(jī)械工業(yè)出版社新出的《有效的經(jīng)營(yíng)者》一書,愛不釋手。連讀連聽(微信讀書)三遍,每讀每聽,都有啟發(fā)。讀的過程,桌邊同時(shí)擺放著德魯克《有效的管理者》一書,對(duì)照著讀,妙不可言。
《有效經(jīng)營(yíng)者》一書,重點(diǎn)講了兩個(gè)層面,一個(gè)層面是從管理到經(jīng)營(yíng),這是一個(gè)由近及遠(yuǎn)即“平遠(yuǎn)”的過程;第二個(gè)層面是從普通的經(jīng)營(yíng)者到有效的經(jīng)營(yíng)者,這是一個(gè)由前到后,即“深遠(yuǎn)”的過程。完成有效經(jīng)營(yíng)者五項(xiàng)任務(wù)的修煉,即:正確選擇、有效創(chuàng)新、資源整合、創(chuàng)造價(jià)值、共享機(jī)制這樣五項(xiàng)任務(wù),就可以成為具有“高遠(yuǎn)”戰(zhàn)略思維和全局能力的有效經(jīng)營(yíng)者。
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“以我為主,博采眾長(zhǎng),融合提煉,自成一家”,這是袁寶華先生對(duì)企業(yè)管理工作者的寄語,也是打造中國(guó)本土化管理的一個(gè)指導(dǎo)思想。宋志平先生40多年如一日,深耕企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理一件事,從“運(yùn)動(dòng)員”到“教練員”,邊學(xué)邊干邊思考。今天擺在我們案頭的《有效經(jīng)營(yíng)者》一書,正是他管理思想集大成的一部專著,也是完美實(shí)現(xiàn)袁寶華先生當(dāng)年對(duì)企業(yè)管理者四句寄語的經(jīng)典案例成果。
一、有效經(jīng)營(yíng)者的“平遠(yuǎn)”之路:正確選擇;有效創(chuàng)新
北宋繪畫大師郭熙在論述中國(guó)山水畫名著《林泉高致》一書中寫道:自近山而望遠(yuǎn)山,謂之平遠(yuǎn)。平遠(yuǎn)者沖澹,沖澹者不大。
郭熙(北宋):早春圖?
宋志平先生在書中反復(fù)強(qiáng)調(diào),從管理者轉(zhuǎn)變成經(jīng)營(yíng)者不是目的,成長(zhǎng)為有效的經(jīng)營(yíng)者才是我們真正的追求。有效的經(jīng)營(yíng)者舉重若輕,有效的管理者舉輕若重。經(jīng)營(yíng)者抬頭看路,管理者埋頭拉車。
在成為有效經(jīng)營(yíng)者的五項(xiàng)任務(wù)修煉中,重中之重的任務(wù)是“正確選擇”。所謂正確選擇就是“做正確的事”,眼睛向外,要在不確定環(huán)境下做出正確的選擇。管理者或經(jīng)理人的重點(diǎn)是“正確地做事”,眼睛向內(nèi),處理好人、機(jī)、物、料的關(guān)系,目的是提高效率。而企業(yè)家或有效經(jīng)營(yíng)者的重點(diǎn)應(yīng)該是“做正確的事”,提高效益。
“做正確的事”和“正確地做事”基本上是五個(gè)相同的字,但字的順序不同,就決定了你是企業(yè)家還是職業(yè)經(jīng)理人。因?yàn)?strong>企業(yè)家是“缺什么找什么”,而職業(yè)經(jīng)理人是“有什么做什么”。字的順序不同,就可以讓你從物品短缺時(shí)代,只要管理得當(dāng),效率提高,就可以生存下來。到現(xiàn)在不確定性增加,你必須更多地眼睛向外,關(guān)注市場(chǎng)變化,提高效益,才能生存下來。
今天,更是一個(gè)復(fù)雜性或脆弱性的時(shí)代,如何應(yīng)對(duì),宋總提出有效創(chuàng)新。
創(chuàng)新是經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特在二十世紀(jì)提出來的一個(gè)重要理論概念。這一理論包括五類創(chuàng)新:新產(chǎn)品、新技術(shù)、新市場(chǎng)、新原料、新組織。但創(chuàng)新是有風(fēng)險(xiǎn)的,俗話說,不創(chuàng)新等死,創(chuàng)新找死。
宋總在該書中,提出了有效創(chuàng)新。并且,有效創(chuàng)新,有方法可依。有效的創(chuàng)新者追求有目的、有質(zhì)量、有效益的創(chuàng)新,同時(shí)也更重視創(chuàng)新模式的選擇。企業(yè)創(chuàng)新的核心是技術(shù)創(chuàng)新,解決的是產(chǎn)品開發(fā)和制造的問題。
創(chuàng)新是企業(yè)家的靈魂,企業(yè)家也是創(chuàng)新的靈魂。德魯克認(rèn)為,創(chuàng)新是有目的地尋求機(jī)遇的過程,有目的的創(chuàng)新甚至能減少90%的風(fēng)險(xiǎn)。
宋總在書中提到,創(chuàng)新并不神秘,它既有規(guī)律可循,也有模式可依。創(chuàng)新模式包括自主創(chuàng)新、模仿創(chuàng)新、集成創(chuàng)新、協(xié)同創(chuàng)新、持續(xù)性創(chuàng)新、顛覆性創(chuàng)新、商業(yè)模式創(chuàng)新。
二、有效經(jīng)營(yíng)者的“深遠(yuǎn)”之徑:資源整合
郭熙《林泉高致》一書中寫道:自山前而窺山后,謂之深遠(yuǎn)。深遠(yuǎn)者細(xì)碎,細(xì)碎者不長(zhǎng)。
宋總在其職業(yè)生涯中最為讓人欽佩的是,他做中國(guó)建材董事長(zhǎng)和國(guó)藥集團(tuán)董事長(zhǎng)時(shí),將這兩家企業(yè)分別帶入世界五百?gòu)?qiáng),在他手里,中國(guó)建材集團(tuán)營(yíng)業(yè)收入從20多億發(fā)展到2700億,國(guó)藥集團(tuán)從360億到2500億。進(jìn)入五百?gòu)?qiáng)的方法路徑就是聯(lián)合重組,聯(lián)合重組就是資源整合。中國(guó)建材聯(lián)合重組上千家水泥企業(yè),國(guó)藥集團(tuán)聯(lián)合重組了六百多家醫(yī)藥公司。
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宋志平先生帶領(lǐng)兩家企業(yè)獲世界五百?gòu)?qiáng)殊榮
被重組企業(yè)注重當(dāng)前利益,而重組企業(yè)注重長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,有效的經(jīng)營(yíng)者在聯(lián)合重組時(shí)要把握好各自的訴求,關(guān)注它們之間的互利共贏,這也是聯(lián)合重組成功的底層邏輯。
從中國(guó)建材和國(guó)藥集團(tuán)的成長(zhǎng)歷程來看,無論是資本運(yùn)營(yíng),聯(lián)合重組,管理整合,它們的核心是先找到資源,把資源聚集起來,然后再去找資源整合的辦法,把各種資源有效地整合在一起,這是大企業(yè)成長(zhǎng)的關(guān)鍵路徑。
混改實(shí)踐中,中國(guó)建材提煉出來“十二字”混改方針、“三優(yōu)先”混改原則、“十六字”混改口口訣:
“十二字”混改方針:混得適度、混得規(guī)范、混出效果。
“三優(yōu)先”原則:活力優(yōu)先、利潤(rùn)優(yōu)先、機(jī)制優(yōu)先。
“十六字”混改口訣:規(guī)范運(yùn)作、互利共贏、互相尊重、長(zhǎng)期合作。
宋總認(rèn)為混合所有制不是簡(jiǎn)單的一混了之,也不是一混就靈。關(guān)鍵還得會(huì)混,要混得恰到好處,混了之后還要改,如果混得不好或只混不改,那就失去了混改的意義。混改過程中,特別要注意“三高三同”以及文化是否融合等問題?!叭摺本褪窃谶x擇合作伙伴的過程中,一定要有高匹配度、高認(rèn)同感、高協(xié)調(diào)性;“三同”就是在混改的過程中,一定要同心、同向、同力??傊?,發(fā)展混合所有制,各方要在戰(zhàn)略上一致、文化上認(rèn)同、產(chǎn)業(yè)鏈上協(xié)同,并且要有長(zhǎng)期合作的打算。由平遠(yuǎn)走向深遠(yuǎn),最終的方向和目標(biāo)達(dá)到高遠(yuǎn)。
資源整合凸顯了宋總的企業(yè)家本領(lǐng),也為我們展現(xiàn)出有效經(jīng)營(yíng)者的“深遠(yuǎn)”之徑。
三、有效經(jīng)營(yíng)者的“高遠(yuǎn)”之道:創(chuàng)造價(jià)值;共享機(jī)制
郭熙《林泉高致》一書中寫道:自山下而仰山顛,謂之高遠(yuǎn)。高遠(yuǎn)者明了,明了者不短。
一家企業(yè)究竟為什么可以生存和發(fā)展,宋總給了我們明確的答案,那就是它可以持續(xù)地為它的客戶提供價(jià)值。價(jià)值來自兩方面,產(chǎn)品市場(chǎng)的利潤(rùn)和資本市場(chǎng)的價(jià)值。
聯(lián)想到我們北大國(guó)發(fā)院DPS金融管理博士項(xiàng)目,我們的客戶就是我們的學(xué)生。我們給同學(xué)們的價(jià)值就是我們有能力為他們的持續(xù)進(jìn)步提供可能性。通過博士課程、博士論文、知行合一的學(xué)術(shù)、實(shí)踐活動(dòng),讓他們?cè)谒季S方式上蛻變,從實(shí)踐上升到理論,從“立功”上升到“立言”,成為企業(yè)家學(xué)者。以“完整人格”(whole person)對(duì)他們進(jìn)行培養(yǎng),從思想性、學(xué)術(shù)性、實(shí)踐性、精神性四個(gè)維度展開教學(xué)、學(xué)術(shù)研究和實(shí)踐服務(wù)。將DPS博士學(xué)生培養(yǎng)成具有“實(shí)踐智慧”的“世界公民”。
DPS王海山博士、劉長(zhǎng)征博士、張捷博士專著
在《有效的經(jīng)營(yíng)者》一書中,最讓我印象深刻和讓我感動(dòng)的是宋總在有效經(jīng)營(yíng)者五大任務(wù)中的第五項(xiàng)修煉任務(wù)“共享機(jī)制”中的論述。
我與宋總相知相識(shí)已經(jīng)十多年了,期間我有多次近距離面對(duì)面向他學(xué)習(xí)和請(qǐng)教的機(jī)會(huì),我是他的學(xué)習(xí)者和欣賞者。我認(rèn)為他無論是做“運(yùn)動(dòng)員”(中國(guó)建材董事長(zhǎng)、國(guó)藥集團(tuán)董事長(zhǎng)),還是做“教練員”(中國(guó)上市公司協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)企業(yè)改革與發(fā)展研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)),之所以那么成功,就是他對(duì)人性有充分地理解,對(duì)人性有充分地尊重。無論他在哪個(gè)工作崗位上,“以人為本”是他的核心競(jìng)爭(zhēng)力。早在北新建材做廠長(zhǎng)的時(shí)候,他就提出了“人和”的理念。后來,他將“以人為本”用四句話進(jìn)行概括總結(jié),那就是:企業(yè)是人,企業(yè)靠人,企業(yè)為人,企業(yè)愛人。
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作者(左一)和宋志平先生(右一)一起到小米集團(tuán)調(diào)研,圖中為雷軍董事長(zhǎng)
宋總的共享機(jī)制超越任務(wù)管理、超越績(jī)效管理、超越精益管理,他不再把人當(dāng)成工具,而把人當(dāng)成目的。從“分享”到“共享”,一字之差,他將被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng),企業(yè)或單位組織中的人變成了“主人”,因?yàn)橹挥谐蔀榱酥魅耍趴赡苡小爸魅宋獭钡膽B(tài)度,才可能有“主人翁”的精神,才可能有“主人翁”的干勁。
華為毫無疑問是一個(gè)好公司。宋總在論述華為成功之道時(shí),認(rèn)為任正非先生主要做對(duì)了兩件事,一是“認(rèn)同”,即企業(yè)文化價(jià)值觀的不斷灌輸和加強(qiáng),進(jìn)了華為就要認(rèn)同華為的文化,提倡奉獻(xiàn)精神,以?shī)^斗者為本。鼓勵(lì)雷鋒精神。二是“分錢”,即要有機(jī)制,分好錢就能有更多的錢,錢要是分不好后面就沒錢了。絕不讓雷鋒吃虧。
宋志平先生的論述讓我聯(lián)想到柏拉圖對(duì)“正義”(Justice)的定義:“給每一個(gè)人他應(yīng)得的”!追求正義是人類無論哪個(gè)國(guó)家,哪個(gè)民族,什么體制,大家共同追求的。我的理解,實(shí)現(xiàn)了宋總的共享機(jī)制,就會(huì)更好地實(shí)現(xiàn)企業(yè)的公平正義。
宋志平先生《有效經(jīng)營(yíng)者》一書,值得經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中的企業(yè)家、企業(yè)高管、各類組織中高層管理者反復(fù)研讀。反復(fù)研讀過程中,你會(huì)感受到宋志平先生管理思想智慧的“平遠(yuǎn)”、“深遠(yuǎn)”和“高遠(yuǎn)”!
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張宇偉
初稿于北大萬柳,
成稿于從昆明學(xué)習(xí)西南聯(lián)大返回北京CA4173航班萬米高空上。
2025年1月5日
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