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這些殘破不堪的漆器,如何回到“顏值巔峰”|文物修復(fù)

文博時(shí)空2024-12-11 08:12

文博時(shí)空/文 唐浩瑩/文

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“滴漆入土,千年不壞?!逼崞鳎@一古老的東方藝術(shù)形式,自新石器時(shí)期河姆渡文化遺址中出土的朱漆木碗算起,已有七千多年的歷史。每一件漆器都是匠人與時(shí)間的對(duì)話,是藝術(shù)與生活的完美結(jié)合。

在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,許多漆器文物面臨著損壞和失真的風(fēng)險(xiǎn)。漆器修復(fù)是對(duì)這些老物件進(jìn)行保護(hù)和再生的必要手段,也是對(duì)歷史和文化的傳承和弘揚(yáng)。

華夏第一建鼓:讓碎片在指尖重生

在荊州市文物保護(hù)中心,楚氏漆器修復(fù)技藝傳承人杜道子正在仔細(xì)地觀察著器皿中被液體浸泡的木頭碎片。

杜道子出生于 1957 年,從小跟隨父親學(xué)習(xí)繪畫(huà)、木雕、髹漆工藝和木漆器傳統(tǒng)修復(fù)技藝。 1987 年,杜道子作為人才引進(jìn)到荊州文保中心,開(kāi)始了他的漆器修復(fù)生涯。荊州市文物保護(hù)中心的竹木漆器文物修復(fù)水平在全國(guó)領(lǐng)先,每年都有大量全國(guó)各地的竹木漆器文物送來(lái)進(jìn)行修復(fù)。截至 2024 年,杜道子已經(jīng)修復(fù)了超過(guò) 2000 件的漆器文物,包括國(guó)家一級(jí)文物如“虎座鳳架鼓”、“鳥(niǎo)羽人”等古楚式漆器代表作,以及湖南長(zhǎng)沙馬王堆出土的漆器和中國(guó)國(guó)家博物館館藏漆器等

“文物修復(fù)不像其它的東西,做壞了再來(lái),那不能。自己心里要有一份責(zé)任感,要慢慢地一步步來(lái),修復(fù)一件文物,我首先在腦子里最少要轉(zhuǎn) 2 個(gè)月到 3 個(gè)月。”對(duì)杜道子而言,每一次修復(fù)文物的過(guò)程,就是一場(chǎng)與時(shí)間賽跑的藝術(shù)之旅。

在修復(fù)的眾多文物作品中,杜道子最有感觸的莫過(guò)于“華夏第一建鼓”。該建鼓 1988 年出土于當(dāng)陽(yáng)趙巷 12 號(hào)墓,由于長(zhǎng)期被泥水浸泡,處于缺氧環(huán)境中,在出土?xí)r已經(jīng)腐朽嚴(yán)重。因此,脫水定型就成了首要任務(wù)。從 2013 年開(kāi)始進(jìn)行脫水工作,整個(gè)過(guò)程耗時(shí)長(zhǎng)達(dá) 5 年,以確保建鼓的木胎和漆皮可以得到適當(dāng)?shù)母稍铩?/p>

然而脫水后,一大難題出現(xiàn)了。因?yàn)樵摻ü闹饕赡绢^制成,木頭在干燥過(guò)程中收縮,尤其是在脫水處理后,木頭中的水分急劇減少,導(dǎo)致木頭結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,從而碎成了七十八塊碎片,鼓面上的紋飾也幾乎面目全非,這些紋飾不僅是裝飾,更蘊(yùn)含著豐富的文化信息。過(guò)去的花紋多為龍紋、鳳紋,在細(xì)節(jié)上會(huì)非常復(fù)雜,因此修復(fù)的難題極大提升。

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“華夏第一建鼓”修復(fù)前

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“華夏第一建鼓”修復(fù)前

杜道子對(duì)于脫水定型后的工藝要求近乎嚴(yán)苛,他花費(fèi)了2年時(shí)間去整理紋飾、形狀,拼對(duì),根據(jù)自己的專業(yè)知識(shí)以及對(duì)楚文化的理解,運(yùn)用對(duì)照法則,小心翼翼地將缺失的部分補(bǔ)畫(huà)出來(lái)。杜道子說(shuō):“在彩繪的時(shí)候,必須屏住氣,心情要平靜,呼氣和吸氣如果不均勻的話,線條就拉得不流暢,粗細(xì)會(huì)不一致?!?/strong>他的每一筆都充滿了敬畏和專注,力求將每一處細(xì)節(jié)都還原得精準(zhǔn)無(wú)誤。

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杜道子修復(fù)“華夏第一建鼓”時(shí)的工作圖

2021 年 12 月 8 日,國(guó)家一級(jí)文物——有著 2600 多年歷史的“華夏第一建鼓”,在經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá) 10 年的修復(fù)過(guò)程后,終于在湖北宜昌博物館亮相。修復(fù)后的建鼓直徑 47 厘米,鼓身長(zhǎng) 59.4 厘米,重達(dá) 22 公斤,成為了研究先秦音樂(lè)、軍事、藝術(shù)及漆木器工藝等方面的重要文物。當(dāng)這面曾經(jīng)破碎不堪的建鼓重新展現(xiàn)在世人面前時(shí),震撼人心的視覺(jué)效果和無(wú)與倫比的歷史價(jià)值,讓前來(lái)參觀的人們?yōu)橹畡?dòng)容。

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“華夏第一建鼓”修復(fù)后

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“華夏第一建鼓”修復(fù)后

“每件文物的難度不一樣,有的是胎壞了,有的是漆皮壞了,有的是紋飾壞了。它是什么材質(zhì),要達(dá)到什么性質(zhì),都要自己琢磨。”楚式漆器的修復(fù)工藝如何達(dá)到最好的效果,杜道子摸索了 30 多年。在他手中,一件件漆器化“腐朽”為“神奇”。

當(dāng)談到文物修復(fù)工作時(shí),杜道子說(shuō)道:“每一件文物與自己相遇都是一種緣分,而修復(fù)文物則是他與歷史對(duì)話的方式?!?/p>

?;韬钅蛊崞鳎嚎缭角?,重回“顏值巔峰”

2024 年 5 月 18 日,在第 48 個(gè)“國(guó)際博物館日”,江西南昌漢代?;韬顕?guó)遺址博物館全新開(kāi)展了“丹漆?;琛獫h代?;韬顕?guó)漆器展”,展出了 90 余件文物,其中包括新修復(fù)的漆木器17件,精美程度令人贊嘆。這些歷經(jīng)兩千多年歲月洗禮的漆器在出土?xí)r大多殘破不堪,而在文物修復(fù)師的手中,它們卻能重新回到“顏值巔峰”。

楊軍自幼便對(duì)歷史和文物懷有濃厚的興趣。 1988 年,他畢業(yè)于四川大學(xué)考古系,畢業(yè)后回到老家江西從事考古工作,成為了江西省文物考古研究所的一員。 2015 年,江西南昌海昏侯墓的發(fā)掘工作進(jìn)入到關(guān)鍵階段,楊軍被派往現(xiàn)場(chǎng)參與漆器修復(fù)。當(dāng)時(shí),他面對(duì)的是一堆堆破碎的漆器殘片。

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楊軍在?;韬钅咕庣姲l(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)

在正式開(kāi)始修復(fù)之前,楊軍進(jìn)行了大量的準(zhǔn)備工作。他詳細(xì)查閱了?;韬钅沟陌l(fā)掘報(bào)告和相關(guān)文獻(xiàn),了解漆器的出土環(huán)境、保存狀況及初步的病害情況。同時(shí),他還前往現(xiàn)場(chǎng),詳細(xì)記錄了漆器破損的面積和程度,并拍攝了多角度的照片。

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楊軍在?;韬钅管?chē)馬坑發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)

漆器出土后,表面常常附著有泥土、灰塵等雜質(zhì),且內(nèi)部可能含有鹽分,這些都會(huì)對(duì)漆器的長(zhǎng)期保存造成危害。楊軍首先對(duì)漆器進(jìn)行了清洗和脫鹽處理,他使用軟毛刷和蒸餾水輕輕刷洗漆器表面,去除泥土和灰塵。對(duì)于難以去除的污漬,則采用化學(xué)清洗劑進(jìn)行局部處理。在修復(fù)“云紋漆盤(pán)”時(shí),楊軍發(fā)現(xiàn)盤(pán)子內(nèi)部有大量鹽結(jié)晶,他連續(xù)浸泡了五天,每天更換三次去離子水,最終成功脫鹽。

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修復(fù)后的云獸紋漆盤(pán)

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修復(fù)后的綸胎漆盤(pán)

由于長(zhǎng)時(shí)間的埋藏,許多漆器已經(jīng)出現(xiàn)了開(kāi)裂、缺失等問(wèn)題。為了保證漆器的結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,楊軍對(duì)開(kāi)裂部位進(jìn)行了加固。他將加固劑如聚醋酸乙烯酯乳液注入裂縫中,使其滲透到漆器內(nèi)部,增強(qiáng)其結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性。對(duì)于缺失部分,則采用與原件材質(zhì)、色澤相近的材料進(jìn)行補(bǔ)缺。補(bǔ)缺過(guò)程中,他制作模具,然后根據(jù)模具的形狀雕刻出相應(yīng)的補(bǔ)片,最后將補(bǔ)片粘貼到缺失部位。

漆器最外層的漆面往往會(huì)因?yàn)榄h(huán)境因素的影響而出現(xiàn)剝落、起泡等問(wèn)題。為了恢復(fù)漆器的原貌,楊軍對(duì)漆層進(jìn)行了修復(fù)。他使用工具清理掉破損的漆面,調(diào)制出與原件色澤、質(zhì)地相近的漆料進(jìn)行補(bǔ)漆。補(bǔ)漆過(guò)程中,需要多次涂抹、晾干、打磨,直至漆面平整光滑,與原件融為一體。

在漆器修復(fù)領(lǐng)域,楊軍始終堅(jiān)持“修舊如舊”的原則,注重保留漆器的歷史信息和藝術(shù)價(jià)值。為了使修復(fù)后的漆器更加逼真,他使用獨(dú)特的顏料和工具,模擬出漆器因長(zhǎng)時(shí)間埋藏而產(chǎn)生的氧化、腐蝕效果,使補(bǔ)漆部分與原件自然過(guò)渡,難以分辨。

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楊軍正在修復(fù)?;韬钅怪谐鐾恋亩?/p>

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耳杯修復(fù)后

修復(fù)完成后,楊軍并沒(méi)有立刻將漆器交付,而是進(jìn)行了一系列的后期保養(yǎng)工作。他將漆器放置在恒溫恒濕的環(huán)境中,定期進(jìn)行清潔和保養(yǎng),以延長(zhǎng)其壽命。同時(shí),他還記錄下了整個(gè)修復(fù)過(guò)程中的每一個(gè)細(xì)節(jié),為今后的漆器修復(fù)工作積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

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貼金漆盒修復(fù)前

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貼金漆盒修復(fù)后

方寸之間,一覽千年。在楊軍的手中,一件件殘缺不全的漆器重新“長(zhǎng)出血肉”,脫胎換骨,搖身一變成為完整形態(tài),重新煥發(fā)了出新的生命力,仿佛穿越時(shí)空的使者,向世人訴說(shuō)著古老的故事。

“萬(wàn)壑松濤”古琴:聆聽(tīng)歲月與技藝的交響曲

“不要太把自己當(dāng)回事,但是要把我們做的事情當(dāng)回事兒?!边@是閔俊嶸的處事態(tài)度。

閔俊嶸,清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院漆藝專業(yè)的學(xué)生, 2004 年畢業(yè)后便進(jìn)入故宮博物院成為了的一名漆器修復(fù)師。一心想當(dāng)藝術(shù)家的他,接過(guò)文物修復(fù)的衣缽,自此在故宮紅墻下的光影陰翳中,修補(bǔ)時(shí)間,對(duì)話古人。

“遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠!《髹飾錄》里有一條修復(fù)原則——可巧手以繼拙作,不可庸工以當(dāng)精制。”通俗來(lái)講就是:修復(fù)一件文物,必須達(dá)到一定水平才能做。達(dá)到什么水平?不光要研究它的工藝,也要研究與它相關(guān)的技藝。

“古琴最終是一種視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的呈現(xiàn)。你看到的只是結(jié)果,而看不到中間的過(guò)程,但是你能從結(jié)果中感覺(jué)到它的氣息。”閔俊嶸說(shuō)。修復(fù)文物就像是一場(chǎng)修行,必須對(duì)這件文物有足夠的理解和尊重,才能真正修復(fù)好它。

閔俊嶸修復(fù)的第一張琴,名為“萬(wàn)壑松濤”,這張古琴已有數(shù)百年的歷史。閔俊嶸回憶道:“當(dāng)我第一次看到這張琴時(shí),它已經(jīng)破損嚴(yán)重,琴面有多處裂痕,琴弦也幾乎全部斷裂?!泵鎸?duì)這樣的挑戰(zhàn),僅憑高超的修復(fù)技藝是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。于是,閔俊嶸開(kāi)始遍訪名師,學(xué)習(xí)古琴的制作和彈奏技藝。他找到著名的斫琴師董春起老先生,不僅學(xué)習(xí)彈琴,還學(xué)習(xí)如何制作古琴。經(jīng)過(guò)數(shù)月的潛心學(xué)習(xí)和實(shí)踐,閔俊嶸終于得到了董老先生的認(rèn)可,開(kāi)始正式修復(fù)“萬(wàn)壑松濤”。

閔俊嶸首先對(duì)古琴進(jìn)行了全面的初步檢查。通過(guò)觀察和觸摸,他發(fā)現(xiàn)古琴的面板有多處裂痕,琴體也出現(xiàn)了變形。此外,琴弦已經(jīng)嚴(yán)重銹蝕,無(wú)法發(fā)出正常的聲音。

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“萬(wàn)壑松濤”古琴修復(fù)前

在初步檢查的基礎(chǔ)上,閔俊嶸制定了一個(gè)詳細(xì)的修復(fù)方案。首先,需要對(duì)古琴的面板和底板進(jìn)行修復(fù),使其恢復(fù)平整。其次,更換銹蝕的琴弦,并調(diào)整琴徽的位置,以確保音準(zhǔn)。最后,對(duì)古琴進(jìn)行整體的調(diào)音和音色調(diào)整,使其達(dá)到最佳狀態(tài)。

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閔俊嶸工作圖

閔俊嶸將古琴的面板和底板小心翼翼地分離,然后仔細(xì)填補(bǔ)將面板上的裂痕。他選用了與古琴材質(zhì)相似的老桐木,經(jīng)過(guò)多次試驗(yàn),找到了最佳的配比和修補(bǔ)方法。在填補(bǔ)裂痕后,閔俊嶸對(duì)面板進(jìn)行了打磨,使其表面光滑平整。完成面板的修復(fù)后,閔俊嶸開(kāi)始更換琴弦。他選用了傳統(tǒng)的手工絲弦,這種琴弦不僅音色優(yōu)美,而且能夠更好地與古琴的材質(zhì)相融合。在更換琴弦的過(guò)程中,閔俊嶸非常小心,確保每一根琴弦都安裝到位。

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閔俊嶸工作圖

接下來(lái),他根據(jù)古琴的音律和結(jié)構(gòu),調(diào)整了琴徽的位置,以確保音準(zhǔn)的準(zhǔn)確性。在完成琴弦和琴徽的調(diào)整后,閔俊嶸開(kāi)始對(duì)古琴進(jìn)行整體的調(diào)音。他對(duì)每一根琴弦進(jìn)行了仔細(xì)的調(diào)校,使其達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的音高。在調(diào)音的過(guò)程中,閔俊嶸還不斷試彈,通過(guò)聆聽(tīng)和感受,對(duì)音色進(jìn)行微調(diào),以確保古琴的音色達(dá)到最佳狀態(tài)。

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閔俊嶸的工具包之一

經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的艱苦努力,”萬(wàn)壑松濤”終于修復(fù)完成。當(dāng)閔俊嶸第一次撥動(dòng)修復(fù)后的琴弦,那悠揚(yáng)的琴聲在工作室中回蕩,仿佛穿越了時(shí)空,帶來(lái)了歷史的回響。閔俊嶸經(jīng)常說(shuō):”修復(fù)文物就像是在和歷史對(duì)話,每一道裂痕、每一個(gè)痕跡都在訴說(shuō)著它的故事?!彼⌒囊硪淼貙?duì)待每一處破損,仿佛在與這張古琴進(jìn)行心靈的交流。

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“萬(wàn)壑松濤”古琴修復(fù)后

喬家大院九龍燈:再現(xiàn)往昔的紋理

中國(guó)素有”皇家有故宮,民宅看喬家”之說(shuō)。在喬家大院內(nèi),有一對(duì)“九龍燈”,璀璨奪目,猶如一條條巨龍,守護(hù)著這座古老的宅院。

大清皇家身處風(fēng)雨飄搖中時(shí),正是晉商馳騁中華大地之時(shí)。面對(duì)內(nèi)憂外患,晉商巨賈或自愿或被迫,頻頻出手,幫助大清朝和皇家度過(guò)難關(guān)。為表示對(duì)時(shí)稱“亮財(cái)主”的喬致庸的嘉獎(jiǎng),慈禧曾御賜其一對(duì)九龍燈。

九龍燈全名為清酸枝木圓雕九龍燈,是一對(duì)用烏木制作的宮燈,呈八角形,上下分別雕有四條龍?jiān)诩由系酌嬷虚g一條共為九條龍。燈雖不大,但卻重達(dá)71斤,下邊四條龍都能自如調(diào)整角度,上面點(diǎn)著蠟燭利用燈身的鏡子反光照射頓時(shí)房間大亮。

20 世紀(jì) 80 年代初,祁縣民俗博物館開(kāi)館,曾組織當(dāng)?shù)啬窘硨?duì)館內(nèi)構(gòu)件散落的木質(zhì)文物進(jìn)行整修,清酸枝木圓雕九龍燈亦在此列。然而,在整修過(guò)程中,九龍燈的酸枝木構(gòu)件被替換成榆木,燭臺(tái)斷裂區(qū)域使用鐵絲纏繞固定導(dǎo)致產(chǎn)生銹蝕及白乳膠痕,對(duì)其造成了不可逆的損傷害。另外,九龍燈長(zhǎng)期在無(wú)防護(hù)措施的情況下外露展示,導(dǎo)致嚴(yán)重的粉塵污染、漆膜脫落等病害,此外還伴有裂隙、斷裂、糟朽等病害。為延長(zhǎng)九龍燈的壽命,文物修復(fù)人員開(kāi)展了一系列的修復(fù)工作。

九龍燈整體由榫卯勾連,所有部件依托于中部長(zhǎng)72厘米的八棱柱支撐。修復(fù)人員首先使用小號(hào)標(biāo)簽紙對(duì)部件方位進(jìn)行標(biāo)識(shí)并拍照記錄,然后對(duì)其進(jìn)行拆解,拆解后部件統(tǒng)一存放,避免丟失。

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九龍燈修復(fù)過(guò)程

由于長(zhǎng)時(shí)間外露展覽,九龍燈布滿了粉塵、鳥(niǎo)類(lèi)排泄物痕跡和鐵銹。修復(fù)人員使用洗耳球,按由上至下順序清理九龍燈表面浮灰,再使用軟毛刷、細(xì)毛筆等工具,進(jìn)一步將文物表面強(qiáng)附著的灰塵等污染物進(jìn)行清除,反復(fù)多次,直至表面基本無(wú)浮灰為止。對(duì)于不易清洗的鳥(niǎo)類(lèi)排泄物和鐵銹,則使用2 A溶液進(jìn)行清洗。

九龍燈由珍貴的烏木雕刻而成,材料的特殊性讓修復(fù)工作難上加難。受環(huán)境因素的影響,九龍燈的底部龍身已完全斷裂。修復(fù)人員選取兩根長(zhǎng)度約 10 、直徑 1 厘米的鋼質(zhì)釬桿,借助臺(tái)鉗矯形拉直,使用小型精磨機(jī)在文物斷裂面一側(cè)鉆取兩處深 5 厘米的孔眼,并標(biāo)記孔眼位置及深度,將打磨好的鋼釬置入,合并斷裂面,清理溢出膠體,就完成了初步的拼接工作。

對(duì)于嚴(yán)重裂隙,修復(fù)人員依照裂隙長(zhǎng)寬裁切酸枝木片,嵌入斷裂面中,而后將魚(yú)鰾膠與酸枝木粉末充分混合,制作補(bǔ)缺膠泥,再使用竹簽、毛筆等工具將膠泥填充進(jìn)縫隙中,而后將填充的木片使用沙葉打磨至與葫蘆本體完全契合。對(duì)于少量細(xì)小裂隙及小面積殘缺,同樣使用膠泥進(jìn)行填充。完成填充后,使用沙葉打磨補(bǔ)全區(qū)域,去除木材表面毛刺,使之呈現(xiàn)木料紋理。

“修舊如舊”是文物修復(fù)中一項(xiàng)重要的原則。九龍燈缺損部件集中于燈罩位置,在鏡片選擇上,修復(fù)人員選取厚度適當(dāng)?shù)睦吓f水銀鏡片,依據(jù)缺損位置長(zhǎng)寬進(jìn)行裁切,插入缺損鏡面所在凹槽中,然后利用酸枝木條封堵凹槽。

在表面擦蠟保養(yǎng)和拼裝后,九龍燈作為喬家大院的重要文物重新展出,對(duì)于研究清代歷史、文化、藝術(shù)以及晉商文化具有重要的參考價(jià)值,每年都吸引了大批游客前來(lái)觀賞。

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九龍燈修復(fù)前

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九龍燈修復(fù)后

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九龍燈修復(fù)后

“九龍騰飛,光耀千古”。喬家大院的九龍燈,不僅是藝術(shù)的瑰寶,更是歷史的見(jiàn)證,在代代傳承中,訴說(shuō)著過(guò)去的輝煌,也照亮著未來(lái)的希望。

圖片 | 唐浩瑩

排版 | 黃思琦

設(shè)計(jì) | 尹莉莎

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